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这句话诗人这里的比喻啦，对月流珠就是对着月亮流泪，其实是诗人自己在对着月亮深思。
这句话出自现代诗人郭沫若的《静夜》
原文如下：
月光淡淡
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处？
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠？
扩展资料：
《静夜》这首诗写于1921年，“五四”以后是诗人最苦闷的时期。当时郭沫若正在日本留学，面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想象，写下这首抒发无尽情怀的诗。
李白一首《静夜思》脍炙人口，那是写思乡别绪。郭沫若的《静夜》也是写在异国他乡的遐想，大概是夜的沉静，最易勾起人们的愁绪，致使古今诗人有异曲同工之妙。但这首《静夜》，思绪为悠长，联想更为具体。这首小诗共两节。
第一节，写人间的月色和晚景。这是诗人站在地上写景。写景融入了主观意念，景中有情；写景又不直抒胸臆，借景抒情。展现在读者面前的，是淡淡的月色，笼罩着村外的那一片松树；天上团团白云之间，隐隐约约露出了几颗星星。
短短四句，描绘了一幅极其宁静、美好的月夜晚景图，把人带进一个超现实的梦的世界。此处是实写，画面的展开突出了“静”字。月
色带给人的是宁静、祥和。然而“静”与“不”是相互依存的。正是这“静”给诗人以遐思的客观环境，反衬出诗人心绪的缭乱。
第二节，集中描绘诗人的情思。起句“天河何处”用设问句式，透露出诗人内心掀起波澜。“天河”暗喻祖国。身处异国，无法回归，纵有千言万语，如何诉说，只有在浓密的海雾中寻觅。诗人抬眼看到的是一条海雾蒙蒙的天河，由这令古今多少人引发无穷联想的天河，诗人又想到了传说故事。
可诗人这一次所写的不再是牛郎织女，而是传说中的鲛人。牛郎织女的故事可能家喻户晓，鲛人流珠的传说人们也许就比较陌生。面对茫茫的天河，诗人并不能真正看见什么，只是凭想像，猜测会有鲛人在岸，对月流珠。这是一个非常凄美的场面。在这月华满天的时刻，诗人想到岸边的鲛人对月流珠，其实是诗人自己在对月深思。
诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，在这样凄清的月色之下，化作了诗行，这也可视为诗人的“流珠”吧。所以此处是诗人在这里想到在异国海边，会有“对月流珠”的人的幻影，投射出自己眷恋祖国、怀念故乡的心境。
此诗语言娟秀，清隽、淡雅之中见幽美。整首诗似一幅中国的山水丹青，于朦朦胧胧、似有似无的线条中，寄予了无可状的情调。
鲛人在岸,对月流珠
鲛人:一种下身是鱼.上身是人的生物.估计是美人鱼.
对月流珠:对着月亮流眼泪.
在这月华满天的时刻，诗人想到岸边的鲛人对月流珠，其实是诗人自己在对月深思。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，在这样凄清的月色之下，化作了诗行，这也可视为诗人的“流珠”吧。
鲛人在岸,对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾,想像着有“鲛人”立在岸边,对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像
描绘:
隐约之中见一人站在岸边,是鲛人吧?据说,鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。定睛一看,果然是.鲛人站在对岸,似乎在诉说着什么,望着月色,满月吧,该是团圆时刻,还要等人吗?流下了眼泪,这感受是何等的凄凉,让人不忍心再看第二眼.鲛人在岸,对月流珠,她想的是谁呢?为什么要流泪呢?我们不得而知,但这此情此景,让我们深深地触动了.
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