西游记里的佛教地位为何比道教高?

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中国四大名著中,只有《西游记》是取材于佛教取经故事的。佛、道二教充斥于《西游记》中。无论是对道教的贬低,还是对佛教的颂扬,笔者从《西游记》中看出,西游记里的佛教地位还是比道教高,为什么呢?现解读如下。

《西游记》中对佛教的颂扬。《西游记》中最有光彩的形象是孙悟空,他的出生就带有宗教色彩。一块仙石 “每受天真地秀,日精月华”,吸天地之灵气而生,这与道教的万物皆有灵相符,而 “目运两道金光,射冲斗府”,似乎暗示着与天宫的格格不入。孙悟空的师父须菩提祖师,是西天佛祖如来的得意弟子,从一开始,孙悟空就成为佛门对道教统治的 “秘密武器”,作为师父却不愿弟子泄露自己的名字,这本来就是件值得怀疑的事。美猴王闹地府、闹天宫时,道教的神仙们惊慌失措,无能为力,如来的及时出现,拯救了道教的天宫,维护了玉大帝的统治,从而确立了佛教的地位,道教在佛教面前,显得软弱无力,佛教对道教的抗争首战告捷,而这场战争的英雄孙悟空却被压在五行山下,成了牺牲品。

《西游记》中对道教的嘲弄。《西游记》书中对道教人物的讽刺、丑化尤为明显;比如玉皇大帝,是道教的最高统治者,只会养尊处优,作威作福,他把因失手打碎琉璃盏的卷帘大将贬下凡尘;他因凤仙郡郡候一时愤怒推倒供桌,便令三年无雨,使得凡间百姓饱受三年干旱之苦,民不聊生,可见他心眼不大,气量狭小。其他的如无能、固执的托塔李天王、虚张声势的巨灵神、老奸巨猾的太白金星等,还有下界与天宫有着千丝万缕联系的妖魔,如黄袍怪、无底洞的老鼠精、天竺国的假公主等。天上是如此,人间也不例外。乌鸡国国王迷信道教,却落得个落井伤生,丢了自己的大好河山,若非佛门子弟唐僧师徒的到来,他大概要在井底沉睡一辈子了;车迟国国王势道爱贤,三个妖精仙长”权压当朝,最后被孙悟空降服,而他们所供奉的生清元始天尊、灵宝道君和太上老君的塑像却被猪八戒投入了玺谷轮回之所”(厕所),作者对道教的嘲弄可谓达到极点。

《西游记》故事里,佛教的西天如来佛祖与南海观音菩萨,出镜率都非常高。道教的大佬更是无数,除了太上老君,还有玉帝、王母、太阴星君、镇元子、太乙救苦天尊等人。佛教之争,便成了人们茶余饭后的热议话题。

《西游记》故事里,主角孙悟空有过弃道从佛的经历,加之杨洁导演拍摄的86版《西游记》有贬低道教的倾向,比如让玉皇大帝钻桌子,于是,很多人觉得,《西游记》作者十分轻贱道教,是崇佛抑道的故事。

说句实在话,《西游记》作者确实对道教不满,比如车迟国一回,孙悟空自作主张,把和尚都放了,又运转双关穿夹脊,捽碎了车辆,又打死了两个妖道,不但三个妖道遭殃,连三清都的雕像都被推下了神坛。

但,《西游记》作者不过是借以讽刺明朝某位皇帝的胡为乱信,讽刺道士呼风唤雨,凌驾于皇权之上的现状,要知道,孙悟空灭的是妖邪,而非道士,毕竟,道士的尸骸,一个是虎,一个是鹿,一个是羚羊。

有人说,孙悟空大闹天宫时,玉皇大帝之所以派人去请西天如来佛祖,是因为道教势力大佬林立,内部出现不和谐,所以,玉帝只好请外部势力来平衡过于庞大的道教势力,而如来借此机会向东方扩大自己的地盘,观音找唐僧等人由东向西打通传经之路,使佛教势力顺利进入东方市场。

《封神榜》是和尚写来骂道士的书籍,《西游记》是道士写来骂和尚的书籍,至于崇佛一说,根本就站不住脚在西游世界里,大唐境内没几个妖怪,仿佛是越往西天,吃人的妖怪越多,越是法力通天,背后的关系也越硬,如来小舅子下凡闹事如来不管,观音一个佛教神仙天天往天宫跑干涉别国内政。

唐僧师徒好不容易到了西天,阿难迦叶索要人事,如来不但不管还包庇,本质上是如来主动让两使者要好处,而如来和观音设置了九九八十一难,就是为了给金蝉子镀金,唐僧是内定的佛,妖魔都是观音派下去的,《西游记》找不出一点弘扬佛教的意思,原著本意是崇道抑佛。

有人说,《西游记》是根据大唐西域记改编的。又有人说,据《西游真诠》所说,《西游记》是用隐喻的形式写道教金丹术的,后来被文人整成了神话故事。

还有人说,《西游记》的作者未必有诸多立意!奈何后人各怀心思,百家争鸣,完成了作者都不知道的寓意!无非都借它言己,各逞心机罢了。

很多人表示,反对外来佛教,支持本土道教。其实,在西游世界里,皇权大于一切,佛道不过是宗教,如来的西天佛祖以及佛家世尊的职位,都是玉皇大帝封的,如来是玉帝的臣子,佛教并非外部势力。

至于西天路上的种种妖魔,不过是心魔所化,而佛菩萨也不过是诸法、诸相,整个《西游记》,讲的就是心,悟空学艺的灵台方寸山,斜月三心洞,指的都是心,从根本上讲,心即是道,道即是心,不存在立佛毁道,立道毁佛,唯不明理者才有此说。

正所谓:欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。道化贤良佛化愚,衣冠虽别,修行之理则同,《西游记》作者尊崇的是三教合一,菩提祖师样样精通,所以教出了支持三教合一的孙悟空。

《西游记》故事里,银角大王变化成受伤的老道士,编造谎言,说自己的腿被猛兽伤了,走不了路,骑不得马,向唐僧求救。三藏闻言,认为真实,道:

“先生啊,你我都是一命之人,我是僧,你是道,衣冠虽别,修行之理则同。我不救你啊,就不是出家之辈。救便救你,你却走不得路哩。”

《西游记》故事里,黄花观一站,孙悟空远远地望见一个庵观寺院,唐僧听说前面是道士的地盘,却加鞭促马,意欲寄宿,寻方便处,安排些斋饭吃,三藏下马,八戒道:

“黄花观乃道士之家,我们进去会他一会也好,他与我们衣冠虽别,修行一般。”

《西游记》故事里,唐僧和猪八戒都说过和尚与道士虽然衣冠不一样,但都是修行之人,修的都是善缘,而在车迟国一回的结尾,孙悟空则对君臣僧俗人说道:

“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”

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    雪卉 2025年12月08日

    我是盛龙号的签约作者“雪卉”

  • 雪卉
    雪卉 2025年12月08日

    本文概览:网上有关“西游记里的佛教地位为何比道教高?”话题很是火热,小编也是针对西游记里的佛教地位为何比道教高?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望...

  • 雪卉
    用户120801 2025年12月08日

    文章不错《西游记里的佛教地位为何比道教高?》内容很有帮助